«Как война – так братцы, как мир – так сукины» дети
Казаки про…
Art. Ну, что — будем начинать продолжать?
Корр. Вполне, но… а как Вам нравится вот это сравнение? 
Art. Ну, зачем же Вы так. Не надо обижать.
Корр. Кого, Путина?
Art. Нет — собаку. Путин сам себя уже давно обидел, когда…
Корр. Честно говоря, мне не совсем понятно о чём это Вы?…
Art. А вот, всмотритесь в эти портреты. Как Вы думаете, кто из них, в сравнении, достоин называться более высоким по определению?
Корр. Боже, на этих собак хочется смотреть и смотреть!
Art. Ну да, а вот на… людей, как-то не очень. И, обратите внимание. Памятник Собаке.
Art. И вопрос — за что, за какие заслуги удостоилась эта красавица? И ведь таких памятников по земле великое множество!
Корр. Ну как же — чувство долга, преданности.
Art. Вот, вот — «чувство долга». А что мы знаем о чувстве долга, придуманном человеком? У животных, это естественная потребность, необходимая им как одно из средств выживания. Они не пишут об этом «чувстве долга» пространные трактаты. Чтобы затем, вслед за этими наставлениями — разработать более изощрённые методы, призванные благополучно не только грубо попирать это чувство, но и легко избавляться от последствий таких нарушений — угрызений совести.
Корр. Но, ведь мы знаем, в том числе и я, что люди стараются создать для своих любимцев оптимальные удобства?
Art. Стараться то стараются, но. Отсюда, самое главное, по моему мнению, это то, что люди, как правило, «очеловечивают», позиционируют эту собаку с такими же как и они сами — то есть, с людьми. Но ведь в этой попытке поставить собаку на один уровень с человекоподобными, таится глубочайшая ошибка. Собака — мало того, что она, не человек. Но — она ЛУЧШЕ человека. Она цельнее, совершеннее по своему психическому складу. По своим эмоциям, чистоте чувств. У неё привязанность носит абсолютный, всеподчинённый и всепоглощающий характер.
Корр. Наверное, у них своя среда обитания, требующая и соответственного поведения?
Art. Да, несомненно. И, если вырвать живое существо из его естественной среды обитания, в котором оно вынуждено само добывать себе средства к существованию, и тем самым лишить его такой естественной потребности, то очень скоро у этого живого существа и появится та самая зависимость от Вас.
Корр. Но, что-то толкает собаку именно к такому поведению, какие-то, только ей понятные мотивы?
Art. Ей чужды какие-то корыстные мотивы.
Корр. Но ведь есть люди, которым также чужды корыстные мотивы?
Art. Нету таких. Уже хотя бы потому, что они ЗНАЮТ, что такое корысть. И просто ставят перед собой определённую задачу — избегать в своих жизненных мотивах, а они — мотивы, всегда присутствуют в жизни человека — так уж устроена наша, вроде бы совершенная, человеческая психика, такое чувство — как корысть.
Корр. Ну, не хотите же Вы сказать, что в этом, в мотивах, которыми, насколько мне известно — и руководствуется практически вся осмысленная жизнь человека, и её несовершенство?
Art. Именно это и говорю. А собаки живут в абсолютно другом, практически недоступном для нас мире. Этот мир гораздо сложнее для нашего понимания, чем мы — «цари природы» думаем. Вспомните — сколько раз мы читали, слышали, не придавая этому особого значения, что наивысшим для человеческого разума свойством считается его способность понимать язык животных?
Корр. А и вправду. Ведь только сейчас учёные начали считать количество издаваемых животными звуков.
Art. Так это только те сигналы, которые этим великим умам человеческим ДОСТУПНЫ. А Вы представляете — сколько для нас просто не доступно? Животный мир НЕ ЖЕЛАЕТ, чтобы мы — примитивные в их понимании существа, вторгались в их чистый, бескорыстный мир.
Корр. Но ведь в природе — сильный поедает, или вытесняет слабого. Разве не так?
Art. Так. А у человека еще хуже.
Корр. Уже понятно — в силу корыстности своих действий?
Art. И это тоже. А главное — почему? С какой целью? И планирует ли свои действия то животое, которое вытесняет, исходя, например, из того, сколько он получит за то, что выгонит барсука из норы. Например, кусок мяса, который милостивый лев — ему милостиво подарит за «услугу»?
Корр. Если руководствоваться Вашим пониманием роли и значения в природе животного и человека — то человек тратит свой умственный потенциал в основном — впустую? И разве человек — не такое же «живое существо», готовый довольствоваться самым необходимым?
Art. Кто Вам сказал? Вот, давайте обратимся к мнению Великих
Art. Если верить этому высказыванию, то человек — хуже! Сколько обид, унижений перепало животным, в частности тем, которые доверились человеку, от этого «двуногого». Одни воспитывают, например, в собаках злобу против таких же двуногих, неприятие других, таких же как и сам «хозяин». Другие стремятся уничтожить всю внутреннюю сущность этих замечательных творений природы, всё личностное, индивидуальное в своём стремлении вырастить покорное, безликое существо.
Корр. Ну, нельзя же так. Эдак Вы всё человечество… опустили ниже… дальше некуда.
Art. Я не «причесываю» всех под одну гребёнку. Наверняка Вам встречались картины, на которых изображены святые в окружении мирно настроенных животных. Причём, заметьте, как правило это были представители как хищного вида, так и их «жертв». Животные впускали в свой мир этих, по всей вероятности, лучших представителей гомосапиенс, в понимании самих животных. 
Art. Животные (как то даже не хочется таковыми их и называть) — ПОЗВОЛЯЮТ избранным (ими, животными) приближаться к себе. Признавая их таким образом РАВНЫМИ себе.
Корр. Так прямо и просится расширить эту аналогию… зависимости от…
Art. А, я понял о чём Вы. Пожалуй, можно и расширить. Россия — «На газово-нефтяной игле»?
Корр. Точно. Ведь фактически эта зависимость и тормозит все стимулы к глобальным переменам, реформам и прочее?
Art. Да, скорее всего следует с Вами и согласиться. Ведь у России — несметные богатства — «подарок казака Ермака со товарищами». Кстати, которых умница Карамзин назвал «шайкой бродяг».
Корр. Но, «подарочек» то — царский. Такие «шайки бродяг» не преподносят, верно?
Art. Очень точно подмечено. Да и вообще — историки утверждают, что «Ермак со товарищами «завалили» целое Ханство. Вот вам и «шайка бродяг». Ай да Карамзин!
Корр. Так ведь, если верить картине Василия Сурикова, а это очень серьёзный мастер, то Ермак атаковал, если можно так сказать — аборигенов с моря — с самой невыгодной позиции. Представляю насколько и смелыми и опытными бойцами были «Ермак со товарищами», как Вы их именовали.
Art. Да, и не думаю, чтобы такие умные и серьёзные деловые люди, как
Строгановы пользовались бы услугами «шайки бродяг». Нехорошо недооценивать таких столпов делового российского истеблишмента.
Корр. А я вспоминаю, как убедительно тот же Наполеон, Стендаль высказывались о достоинствах украинского казачества.
Art. А Вы знаете, почему с такой уверенностью самые первые лица, в частности Европы, отмечали высокую культуру и казаков и запорожцев? Потому что они просто наблюдали эту культуру. В частности, проявлявшуюся в культуре владения военным искусством.
Корр. Потому то и появилось это знаменитое высказывание, приписывемое Алексею Толстому: «Есть две Руси…»?
Art. Да, автор этого высказывания как раз хочет подчеркнуть, что именно в неоправданной агрессии и проявляется культура народа российского.
Корр. А почему не нации?
Art. А где Вы видите в России нацию, как единый монолит? Именно национальностей, в РФ великое множество.
Корр. Ну, а как же — русские?
Art. Вот, Вы зацепили. Теперь не обижайтесь на то, что сейчас будет сказано. Помните, мы уже как то отмечали, что автор — россиянин, в своей публикации слегка растерялся — кого же следует называть русскими, то ли носителя высокого звания «урус-шайтана». т.е. украинца Ивана Сирко, ибо «урус» на тюркском означает «русский», то ли жителя Московии?
Корр. Да, припоминаю. И уже начинаю понимать ход Ваших мыслей. Ну хорошо, а как же тогда называть жителей Московии? Неужели «нерусские»?
Art. Эта проблема жителей Московии, а не Киевской Руси.
Корр. Вон как. Значит всё таки русичи? Русские? Но не украинцы?
Art. О, это очень сложный вопрос. Такая перестановка значений требует серьёзнейшей, глубокой перестройки не только в сознании жителей Украины, но и, возможно, не побоюсь расширения — народонаселения значительной части всей планеты. Кстати, очень любопытная идея.
Украина — вперёд!
Корр. Я вот сейчас уже начинаю припоминать, ведь автор указанной Вами публикации и не упоминает слово «украинцы». Там «запорожцы», «казаки».
Art. Так и не только в этой публикации не упоминается. Для российских историков очень удобно определение нашего государства — как «окраина». То есть нечто незначительное и где-то скраешку Великой и Могучей. А вот небольшая реплика от Павла Белошицкого:
http://maidanua.org/2014/09/pavel-beloshytskyj-ystoryya-henetyka-nauka-y-patetyka-kto-zhe-ony-te-russkye/#!prettyPhoto 
Генетический портрет «лица русской национальности».
«…В 2000 г. впервые российские ученые получили возможность изучать генофонд русского народа; в 2005 г. масштабные исследования были завершены и готовились публикации, которые могли «иметь непредвиденные последствия для России и мирового порядка» («Влада» – приложение к изданию «Коммерсантъ», № 38, 26 сентября, с. 54-60). Ведь оказалось, что россияне – это финны, (т.е. не славяне), а их ближайшая родня – татары. Этим была поставленная точка на сфабрикованных царизмом мифам о едином происхождении трех братских народов, о единой «колыбели», «русском мире» и т.п. И еще раз подтверждено: правда, как бы ее не скрывали, всегда победит…»
Art. И так хочется российским стратегам расчленить разорвать нашу страну, наш народ.
Корр. Но, и украинские граждане… бывает — кинут камешек.
Art. Ну, возможно мы и встречаем в отдельных комментариях подобные реплики. Но, ведь в действиях нашего вполне взвешенного руководства такого не наблюдается. А вот когда мы в последующих публикациях начём показывать — сколь широко и многочисленно казацкое сословие по просторам Великой и Могучей!
Корр. Но, пока — война. И тогда просится такой вопрос. А вот всё-таки, почему и ЕС и США не делают попыток прямых поставок вооружения в Украину? Может причина кроется именно в неустойчивости ситуации в самой Украине?
Art. Да, конечно одним из мотивов, являющимся основным тормозом поставок вооружения Украине является в первую очередь состояние внутренней нестабильности. Ведь логика такой осторожности понятна. Кто берётся исключить ситуацию, что это оружие может быть одним из составляющих, вдруг возникшего гражданского противостояния?
Корр. Ну да. Во всяком случае РФ аж из «штанов выпрыгивает», делает всё для подогревания в Украине внутреннего конфликта. И, наверное сознательно, препятствует таким образом.
Art. Правильно, препятствует, сознательно. Ибо другого ничего придумать не может. Вот и в этом также проявляется и политическая культура и способность заглянуть в перспективу, в которой можно было бы разглядеть последствия этой провокационной политики и для самой РФ.
Корр. Что-то мы с Вами поехали… немного в другую строну.
Art. Я бы не сказал, что далеко уехали. Ну, давайте продолжим повествование о нашем, казацком. У нас впереди ещё много неожиданностей.
Корр. Насколько я помню, мы обещали завершить рассказ об Иване Сирко.
Art. Давайте, завершим. Но, в качестве уже начатой и доброй традиции — слова Великого Льва Николаевича.
«вся история России сделана казаками»
Л. Н. Толстой
http://tribunanaroda.info/content/view/3717/46/
Татары называли Сирка Урус-шайтаном
«Як помру, одріжте мою руку, то буде вам защита», — Сірко 
«…В 1680 году Сирко готовится к очередному походу на Крым… В «Літопису» Самийла Величко читаем: «…того ж літа, 1 серпня, преставився від цього життя в своїй пасіці Грушовці, похворівши певний час, славний кошовий отаман Іван Сірко… поховано його знаменито… з превеликою гарматною й мушкетною стрільбою і з великим жалем всього Низового війська. Бо це був справний і щасливий вождь, який з молодих літ аж до своєї старості …не тільки значно воював за Крим і попалив в ньому деякі міста, але також погромлював у диких полях… численні татарські чамбули і відбивав полонений християнський ясир».
Старый атаман умер в августе 1680 года на собственной пасеке в селе Грушевка. Его тело доставили на Запорожье и похоронили со всеми почестями на казачьем кладбище острова Хортица. Позже, после разорения по указу Екатерины второй Запорожской сечи и казачьего кладбища, гроб с телом кошевого атамана И. Д. Сирко преданными казаками были тайно вывезен и перезахоронен на Великом луге недалеко от Чертомлицкой сечи. Нынешнее место захоронения находится недалеко от села Капуловка Никопольского района, Днепропетровской области. Надпись на надгробной стеле атамана гласила: «Р. Б. (Року божего) 1680 мая 4 Преставися рабь Бож. Іоань Сирко Дмитровичъ атаманъ кошовий воска Запорозкого за его Ц. П. В. (Царского Пресветлого Величества). Памят Праведнаго со похвалами». Но не пришлось ему полежать в вечном упокое.
Согласно легендам гроб с телом Сирка пять лет хранился на Запорожье и его даже возили в военные походы, поскольку умершего считали “характерником”, то есть казацким колдуном, хранившим Сечь от военных неудач и после физической смерти. Затем тело все-таки предали земле, но перед этим отрубили правую руку, которая продолжала присутствовать в военных кампаниях, сохраняя “дух Сирка”.
Из истории известно, что отношения Ивана Сирко с Российской империей были далеко не идеальны.
Так, в 1654 году, будучи в чине полковника, он отказался принять присягу московскому государю, а в 1668 году «воевал» украинские города против «бояр и воевод». Не за это ли династия Романовых затаила зло на атамана, сослужившего ей в другие времена столь славную службу? Не за это ли его могила дважды осквернялась русскими войсками? Первый раз это произошло в 1709 году, по приказу Петра I, после “измены” Мазепы, разъяренный Петр І, приказал стереть Сечь с лица земли, включая и казацкие могилы. А второй – после падения сечи в 1775 году при окончательной ликвидации Сечи по приказу Екатерины ІІ. Тогда на Чертомлыцком сечевом кладбище солдаты устроили веселую потеху. Разрывались казацкие могилы, трупам отрубались головы…
Однако Сирко как кошевой атаман был похоронен по особому обычаю. Дубовый гроб ставился прямо на землю, и многотысячная вереница людей шапками насыпала над ним высокий курган, раскопать который было куда труднее, чем обычное захоронение. Утомившись от работы с наступлением сумерек, а возможно, испугавшись дождя, враги отправились спать, оставив у разрытого кургана немногочисленный караул. Наутро он оказался перебитым, а гроб с останками Сирко – увезен в очередное казацкое пристанище.
Кошевого хоронили 4 раза
Останки Ивана Дмитриевича Сирко пережили четыре перезахоронения. В первый раз его похоронили на казацком кладбище возле Сечи. Но после неудачной попытки гетмана Ивана Мазепы добиться независимости Украины по велению царя Петра I Чертомлыцкая (Старая) Сечь, основанная в 1593 году, 25 мая 1709 года (по старому стилю) была уничтожена. А заодно российские солдаты полковника Яковлева разорили и сечевой погост. Валили арканами кресты, из свежих могил вытягивали покойников, рубили им головы или вешали.
Хотели поиздеваться российские солдаты и над телом Ивана Сирко — от Яковлева был приказ вырыть его останки и сжечь. Да не успели — казаки сделали вылазку из осажденной Сечи и отбили почти уже выкопанный гроб…
Во второй раз похоронили Сирко в 30-х годах XVIII века в Капуловке. После смерти Петра I, в 1732 году, императрица Анна Иоанновна разрешила бежавшим казакам вернуться на Запорожье. Они выкупили у капуловского деда по фамилии Мазай кусок земли и похоронили Сирко уже там.
Но недолог был покой атамана: в 1775 году россияне окончательно уничтожили Сечь, а вместе с ней и могилу Сирко. Причем и в этом случае был монарший приказ: тело атамана сжечь, а пепел зарядить в пушку и выстрелить! И тут прах Сирко капуловцы спасали уже хитростью: подпоили карателей и подменили прах Ивана на останки другого покойника… Настоящего же атамана перезахоронили в клуне одного из селян по фамилии Нелипа.
Третья могила простояла нетронутой до 1967 года — когда воды Каховского водохранилища, размывающего берега, подошли к ней вплотную. И прах Сирко решили перенести на новое, более высокое место.
Разрывали курган почему-то тайно — при свете фар автомобиля и карманных фонариков. Извлеченные на свет Божий останки атамана переложили в простенький сосновый гроб и перезахоронили на нынешнем месте. Кстати, казаки называли этот курган Бабиной могилой — женщинам ближе нее нельзя было подходить к Сечи. Вот они и высматривали отсюда своих мужей или женихов…
Однако коммунисты поступили не по-человечески. Ведь положили Сирко в чужой курган — в могилу какого-то скифского царя.
Но самое страшное, что останки казацкого вождя упокоили тогда без черепа! Голову кошевого атамана отправили в Москву, чтобы знаменитый профессор Герасимов сделал скульптурный портрет Ивана Дмитриевича. 
Вместо головы Сирко археологи, проводившие перезахоронение, положили в новый гроб череп какого-то скифа-слуги, скелет которого нашли тут же, копая новую могилу на краю кургана.
Череп атамана привезли из Москвы только в 1990 году. Но еще 10 лет после возвращения он пылился в сейфе Никопольского райсовета. И лишь 21 августа 2000 года голову Ивана Сирко присоединили к телу, переложив предварительно все кости в новый красивый дубовый гроб…
Существует легенда, что в разгар кампании 1812 года только что назначенный главнокомандующим Михаил Кутузов, обходя строй, встретил дюжину казаков из Капуловки, известных ему по прежним походам. Пригласив старых вояк в шатер и разговорившись с ними, полководец выведал у них тайну неизменных казацких побед. Срочно была снаряжена экспедиция в Капуловку и после долгих увещеваний и взываний к патриотизму хранителя останков Ивана Сирко, тот выдал под личные гарантии Михаила Илларионовича правую руку покойного.
Реликвию обнесли вокруг занятой Наполеоном Москвы, после чего судьба французов в России была предрешена. Легенда впечатляет, но все же трудно поверить, что казаки, будучи добрыми христианами, проводили подобные эксперименты.
По еще одной легенде смута и беда будут на Украине, пока не успокоится православная душа атамана.
По материалам Интернета.
Статью на ТРИБУНУ НАРОДА прислал Игорь Ченин.
Корр. А вот это что-то новое, Вы не находите?
http://elise.com.ua/?p=46556
Неожиданный поворот: Террористы ЛНР готовы перейти на сторону Украины против военных РФ
Во время нынешнего «режима тишины» боевики открещиваются от тех, кто продолжает воевать во время перемирия. Мол, и они, и украинские военные хотят мира, но есть «третья сила», которая не складывает оружия.
Стало известно, что террористы начали искать союзников среди украинских военных: убеждают их выступить единым фронтом против России. Об этом сообщает ТСН.
«Ребята, которые в «ЛНР», они приходили и говорили — давайте с командованием поговорим, давайте выгоним Россию, а потом будем как-то мириться. Приходили на позицию, с гранатами, граната с кольцом, мы, конечно, его не трогали. Они просят не сдаваться, объединиться и изгнать третью сторону, провокатора. Эта третья сторона — Россия, там есть россияне, именно российские военные», — заявил командир подразделения 25-го БТО «Скорпион».
Думанский отметил, что когда работал в «ЛНР» и «ДНР», то видел офицеров РФ, которые осуществляли боевые задачи руководства.
Сообщается, что уже не впервые украинские бойцы уничтожают группы диверсантов в форме с российскими шевронами, которые провоцируют огонь с украинских позиций.
«Видели в черной форме, было написано Морская пехота Российской Федерации», — рассказал «Скорпион» о тех, кто убивал его собратьев.
В российской правозащитной группе «Груз 200″ утверждают, что 17 сентября под Дебальцево боевики расстреляли два десятка солдат РФ.
«Звонит Безлер о том, что ведется обстрел по окраинам Горловки из БМ-21. Говорит о том, что украинская сторона обстреливает. Украинская сторона не применяет систему РСЗО. То есть, система РСЗО, которая является кочующей, заехала между позициями «ДНР» и нашими позициями и осуществляет обстрел», — отметил генерал-лейтенант, руководитель рабочей группы наблюдательной миссии Юрий Думанский, который контролирует соблюдение минских соглашений из пуленепробиваемого окна внедорожника, который раньше стоял в гараже Януковича.
Стало известно, что в то же время огонь от блуждающих «Градов», который никак не зафиксирует наблюдательная миссия, ежедневно испытывают на себе бойцы батальона «Киевская Русь», но большинство снарядов от этих «Градов» попадает в тыл — в Дебальцево.
«Траектория, по которой боеприпасы сыплются на Дебальцево, четко указывает на позиции «ЛНР». Неофициальной границей здесь служит железнодорожная линия, откуда хорошо слышно, что в стане противника нет согласия», — пишет издание.
Сообщается также, что возможно, где-то в российском генштабе или даже в штаб-квартире ОБСЕ есть карты, на которых эта территория отрезана боевикам. Но здесь стоят украинцы, и именно здесь хорошо понимаешь, что у перемирия горький металлический привкус измены.
«Каждый раз, когда позицию покидают наблюдатели, начинается обстрел. У боевиков всегда есть объяснение — мол, работает третья сила. Каждая война рождает миф о «третьей силе», таинственной группе провокаторов, которая срывает мирные соглашения. Украинская война — не исключение. Именно наличием неподконтрольных группировок объясняют наблюдатели беспорядочную стрельбу на Донбассе», — пишет издание.
«В селе, которое мы можем удаленно наблюдать, явно это выстрелы не по нам. Может, у них нерешенные вопросы между собой. То есть, разборки», — рассказал боец 25-го БТО «Солнышко».
Отметим, еще летом из-под контроля центральных террористических группировок боевиков вышли сразу несколько ячеек.
Так, в «ЛНР» собственное «царство» организовал Павел Дремов — классический атаман мутных времен, который захватил власть в Стаханове, пишет издание.
Сообщается, что главаря и его сторонников уже окрестили махновцами, а депрессивный шахтерский город новым «Гуляй-полем», полутысячное войско Дремова надело «кубанки» и объявило себя казаками.
Art. Нет, не нахожу. Поздно сейчас пытаться выскочить «сухим из воды». Слишком уж много крови пролито — просто так, «за здорово живёшь». И, уверяю Вас, эти «ребята» так и не смогут толком пояснить — за что и почему.
Корр. Но, мы с Вами, по-моему уже столько всего пояснили — пора и честь знать.
Art. Понятно — пора к музыке. Переходим. Пожалуй, одно из красивейших произведений классической музыки)))
Эдвард Григ — Песня Сольвейг — Edvard Grieg — Solveig’s Song
(продолжение следует)
не могу молчать ч. 7.275. Украина + ЕС!
Корр. І саме в Курсовій і відображається результат цього їхнього надбання у якості криміналістів-художників?
А то, что эта страна, и её чрезвычайно развитая, продвинутая система функционирования полиции всех уровней, показывает пример всему миру — совершенно очевидно.
І, як бачите — досягли результату. Такого, якого іще ніхто не досяг. У цілому світі.
Корр. Во, очень кстати и вот этот. Материальчик. Однако!
Андрея Власова — перебежчика на сторону гитлеровских войск из армии советской. Во всех штабах РОА теперешний российский флаг висел рядом с портретом Гитлера и нацистским знаменем со свастикой, а саму «Русскую освободительную армию» в Германии называли «Восточным легионом SS». В военных действиях против армии и мирного населения СССР солдаты-власовцы отличались таким зверством, что гитлеровцы с радостью поручали им всю наиболее грязную работу, в частности — карательные операции против гражданских лиц. 
В племенах четко выделяется главный — вождь или атаман. Однако в мирное время часто все решения приминает общий сход.
Оба народа весьма суеверны, религиозны и исповедуют шаманизм. Шаманы являются выходцами из племени, но представляют собой отдельную касту. Отличительной чертой шаманов являются дорого отделанные одеяния. Оба народа поклоняются божествам в виде тотемов (у индейцев это чаще всего деревянные столбы с вырезанными на них изображениями, у казаков — деревянные таблички с также нарисованными на них рисунками). Основным видом преклонения являются ритуальные танцы и песнопения, а также жертвоприношение. Однако вместе с тем частым является индивидуальное обращение к природе в лице прерий или степи, что в опять же отсылает нас к их ключевому понятию — свободе.
/
Автор Игорь Викторович
Весьма знаменит в Америке казак Иван Васильевич Турчанинов. Биография этого человека странна тем, что за свою жизнь он успел побывать офицером Армии Российской империи и генералом Армии Соединенных Штатов.
Корр. Почему старшие — понятно. Младшим возраст не позволял.
